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[推荐阅读]旋覆《白夜》
猫来猫去 发表于 2008-06-29 15:07:01
白夜
旋覆
第一晚：睡着前用了很多时间，想明白了所有事情
第二天：有多明白就有多焦灼
第二晚：真理让人不快
第三天：与生活平衡的是，真理是个负数
第三晚：失眠，失效，全部塌陷，头部翻起浪头把人体拍碎
第四天：多么平静的一天，棉被在外面吸着阳光
第四晚：好像趟过童年院前的雨水，去做一个梦，清楚地看见爱和不幸
第五天：又好像什么也没看见，在人和人之间的空隙里
第五晚：把别人赶走会留下爱么，那轻薄、狭隘、毫无可取之物
第六天：一群孩子，一群从痛苦里生出的欢乐
第六晚：就是这一晚，我们性交和怀孕。因为独处的时间，就是恨别人的时间
第七天：站在恨里看自己，这反复的一生
我们全都败诉，我们谁有所发现，说的一定是，我不知道
周瓒：创造女性的内心世界
戏仿“创世纪”表述法，此诗创造的是一个（女）人的内心世界。创世纪的言语风格是素朴、直接、冷静的，它为此诗构造了一种克制、内敛的语调。 创造女性的内心世界似乎就和神造万物一样，要经过一周（七个昼夜）的时间，呼应在诗里是七节。这种匀称和呼应体现了诗人对于形式的在意和随意。这创造的一刻始于夜晚，一个失眠之夜。夜与昼交替着，创造行动里裹挟着冲突，提示了生活中的各种压力和事件。创造伊始，如此肯定：“想明白了所有事情”，“真理是个负数”，多么言之凿凿！但犹疑紧随而至，对真理的怀疑表面来自“焦灼”，而其实在求真意志中引入了“爱/恨”纠缠。“清楚地看见爱和不幸”大概算是求真的结果，但“又好像什么也没看见，在人和人之间的空隙里”，诗人虽没有明言“人与人的空隙”到底所指为何，但根据上下文，或可将其理解成存在主义式的孤独与他者化。“把别人赶走会留下爱么”，这么一句看似轻巧的发问实则包含了沉痛的觉醒：爱，归根结底是自己的事情；或者，恨，也如此。因此而诞生的“一群孩子”无非“从痛苦里生出的欢乐”，虽依然属于“真”之范畴，但同时也是“善”的包容与“美”的觉醒。由此，完整的内心世界正趋孕育完善，“性交与怀孕”正是其结果。“我们”替代了“人与人”，融合对抗了“独处”和“恨”。然而“恨”的存在依赖于“爱”，正如夜与昼相依相生。从肯定到犹疑，正如上文的解读所演示的，创造的过程在诗中似乎是相反而非相成的。尤其最后一节，“我们全都败诉，我们谁有所发现，说的一定是，我不知道”，是斩钉截铁的否定。
观察诗的内部这样一种由肯定到否定的经验线索是相当有趣的，诗句所呈现的诗人个人经验的独特性被过滤掉了，而变成一种抽象的思辨性的对生活的判断。“我不知道”也可以成为“发现”，并不预示着消极与回避，而是指向无知的永恒性和创造的内在辩证法。
以“白夜”比喻内在精神世界的某种状态，它不由不令我联想到翟永明以及她的“黑夜”。这两个“终极词语”在什么意义上构成一种奇特的呼应，或许有待将来去发现。
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